8 час назад
28 Митрополит Владимирский и Суздальский Никандр стал гостем программы Яна Таксюра «Русский ковчег». В беседе с журналистом православного телеканала «Спас» владыка заявил, что России сегодня необходима новая, православная идеология — поскольку именно идеология была опорой страны как в дореволюционное, так и в советское время.
Все иллюстрации к материалу — скриншоты эфира телеканала «Спас».
Программа телеканала «Спас» «Русский ковчег» вышла в эфир 10 октября, запись её опубликована в социальных сетях телеканала, и была посвящена «возвращению памяти» россиянам о великом князе Андрее Боголюбском. Его, считают в РПЦ, незаслуженно забыли. А именно он, уверены в церкви, сделал многое не только для становления российской государственности, но и для становления в стране «православной идеологии».
«Невозможно разделить князя Андрея на государственного деятеля и святого. Он дал нам удивительный опыт совмещения государственной деятельности и святости жизни. В Россию он привнёс новую идею, включив Бога в жизнь русского народа и определив русский народ как богоизбранный. Хотели бы мы, или не хотели, на нас действуют все эти законы, которые имеют отношение к богоизбранному народу», — уверен владыка.
Не обошлось интервью без рассказа о том, что во Владимире в 2026 году установили памятник Андрею Боголюбскому. Священнослужитель поведал, что о его установке говорили около 30 лет — «Чтобы люди, приезжая во Владимир, понимали, кому мы обязаны образу Владимира как духовной столицы».
Но монолог владыки Никандра об установке памятника не обошёлся, как минимум, без лукавства.
«Такие силы поднялись, чтобы этого памятника не было», — заявил митрополит.
Такие обвинения — результат отношения РПЦ к великому князю. Церковники не скрывают, что Боголюбский более интересен РПЦ именно как подвижник религии, а не государственности. И владыка Никандр, если внимательно вслушаться в его ответы в интервью, этого не скрывал.
Что это за силы, он не уточнил, как и то, что «силы» выступали не против памятника, а против места его установки, не связанного с деятельностью Андрея Боголюбского, и внешнего вида памятника в образе среднестатистического монаха, но никак не князя.
К «деструктивным силам», каковыми их, судя по всему, считает митрополит, заметим, относилась и многолетний директор Владимиро-Суздальского музея-заповедника Алиса Ивановна Аксёнова, которой не стало несколько дней назад. И многие другие уважаемые жителями «светские» общественники, архитекторы, краеведы и искусствоведы: они направляли губернатору Авдееву письмо, в котором объясняли, почему место, выбранное властями и РПЦ для памятника Боголюбскому, неподходящее. В ответ Авдеев сравнил их с убийцами князя.
Владыка Никандр заявил, что те, кто ранее критиковал образ князя Андрея Боголюбского, выбранный для памятника во Владимире, «приходят и пишут: “простите, мы были не правы”».
В итоге он дал понять, что уверен в том, что России сегодня нужна новая идеология. И «возвращение памяти» о Боголюбском — часть «работы» РПЦ и светской «воцерковлённой» власти по становлению этой самой идеологии.
«Сегодня сложное время, в которое мы вдруг лишились идеологии. До революции у нас была совершенно понятная православная идеология. В советское время была идеология советская. Сегодня — поиск. Говорят, патриотизм — национальная идеология русского человека. Но патриотизм должен опираться на идею любви к родине, отцу, Отечеству. Но на основании чего? На что я должен опираться, чтобы начать любить свою Родину? […] [Боголюбский] стойко и твёрдо говорил о том, что главная идея и главный нерв жизни русского человека — православное христианство. Только если Христос есть в нашей жизни, мы будем чётко понимать — какая идеология, какая идея, куда мы “плывём”. Нам нужно это осмыслить и правильные выводы сделать для современной жизни», — считает митрополит Владимирский и Суздальский Никандр.
Заботит священнослужителя, как и ведущего программы и весь состав телеканала «Спас» и его «благодетелей», судьба не только России, но и мира:
«Я всех владимирцев призываю, чтобы мы доделали то великое дело, которое начал князь Андрей. Мы должны созидать великую Россию, православное государство, которое является ковчегом не только для русского народа, но и для множества других народов, которые входят в этот ковчег и обретают здесь спасение души».
Заметим, что в Конституции России, в статье 13, сказано, что «в Российской Федерации признается идеологическое многообразие и никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной», а в 14-й статье говорится, что «Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной».
Сергей Смирнов